中文导读
维尔茨堡大学心理学家扩展共情测验:除痛苦外,新增喜悦与尴尬等日常情境的视频故事,并分开测量“同感”与“推断他人想法”。阅读时可留意 emotion、negative、positive、social、measure、theory、response、joy、shame、embarrass 等词,并区分“工具能测更广情绪”与“并非证明人人都以同样方式共情”。
正文
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当朋友讲述愉快假期或当众出糗时,听的人往往也会跟着感到一点喜悦或羞愧。多年来,许多心理学实验主要借助疼痛、疾病或丧亲来研究共情。2026年11月5日,维尔茨堡大学通报两项新工具,可在更广泛的日常故事中,测量人们如何共享感受、推断他人想法。
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安妮·伯克勒-雷蒂希教授与博士研究生埃娃·兰德曼扩展了2015年首次通过验证的EmpaToM任务。旧版侧重负面情境。新版EmpaToM-pos与EmpaToM-embarrass保留同一基本思路:由真人讲述自传短故事的视频。听者随后评定自身感受,并回答需推断对方视角、或仅核对事实细节的题目。这一设计使研究者能把情感共情与常称心智理论的认知视角采择分开测量。
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视频覆盖四种情绪情境。中性片段描述日常、爱好或工作;负面片段涉及痛苦事件;正面片段包括成功、家庭喜悦或社会联结;尴尬片段则是当众失误。在合计超过170名参与者的验证研究中,人看完正面视频后更快乐,看尴尬内容后会感到具体的尴尬。对喜悦的共情与对痛苦的共情高度相关,提示“与他人同感”的倾向在不同情绪状态下可能相当稳定。
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然而,认知视角采择大体独立变化。听者是否强烈共享讲述者的情绪,并不决定其能否理解对方在想什么。助人意愿也因情境而异:正面与尴尬故事比中性内容更能提高助人,但负面故事仍引发最强反应。兰德曼说,好事之后人们可能为了维持自身良好感受而伸出援手;尴尬的讲述者则表明其承认社会规范,从而更容易获得支持。
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研究团队认为,更宽的工具具有更高生态效度,因为真实社交既有明亮时刻也有尴尬时刻,不只是苦难。对临床心理学而言,这些工具日后或许能揭示选择性缺陷,例如能共享他人痛苦,却难以共享喜悦。这些研究验证的是测量工具,并不能证明每位患者或每种文化都以同样方式共情。不过它们说明:若共情研究止步于悲伤,可能错过人们在他人成功——或深感尴尬——时如何彼此联结。
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